С 1 февраля 2026 года в Вооруженных силах РА прекращается деятельность Духовной службы. Приказом министра обороны признается утратившим силу регулирование, действующее с 2000 года, и назначенные Армянской Апостольской Церковью капелланы выводятся из системы Вооруженных сил. Институт, сформированный в армии более двух десятилетий назад и сопровождавший солдата как в мирных, так и в военных условиях, фактически прекращает свою официальную деятельность. Это не просто структурное изменение. Вопрос касается идентичности армии, системы ценностей и представления о том, что значит армянская армия в национально-духовном контексте.

Богослов Вардан Хачатрян в беседе с MediaHub заявил, что, с его точки зрения, это решение недопустимо.

«С моей точки зрения, любое воинское формирование это духовный элемент. В разные времена было по-разному, но тем не менее, у нас должен быть духовный капеллан Армянской Апостольской Церкви», — сказал богослов Вардан Хачатрян.

Действующая с 2000 года духовная служба была не только о заветах или благословении. Она включала в себя духовно-консультативную работу с солдатами, морально-психологическую поддержку, особенно в тяжелые военные и послевоенные этапы. Следовательно, вопрос также в том, создана ли альтернативная система, которая заменит эту функцию, или же мы являемся свидетелями лишь вывода одного компонента.

Что касается возможных шагов церкви, Хачатрян не считает, что в нынешних властных кругах церковь обладает достаточными рычагами для пересмотра решения.

«Не думаю, что церковь в рамках властей в состоянии сегодня предпринять шаги. Но тем не менее было бы правильно, если бы это стало результатом большого общественного дискурса, потому что подобными трещинами мы в конечном счете можем исказить существующее, называемое армянскими христианами, — большой ключевой якорь во время всех исторических бурь», — отметил богослов.

На самом деле вопрос выходит за рамки отношений государство — церковь. В случае Армении церковь исторически была важной опорой государственности, идентичности и стойкости. Следовательно, любая «трещина» в этих отношениях воспринимается не только в институциональной, но и в ценностной плоскости. На данном этапе очевидно одно: прекращение Духовной службы стало вопросом не только управления, но и идентичности. А подобные вопросы требуют не молчаливых решений, а открытого, ответственного и глубокого обсуждения, потому что армия — это не только вооруженная структура, но и зеркало общества с его верой, ценностями и исторической памятью.

Алита Егиазарян