Тем не менее, в какой-то момент Никола Пашиняна, пожалуй, стоит... поблагодарить. Не удивляйтесь — за объявленную им войну или нападки на Армянскую Апостольскую Церковь.

Конечно, подтекст этой гипотетической и невероятной «благодарности» совсем не тот, какого хотелось бы Николу Пашиняну. Более того, ход объявленных им «реформ» тоже идет не так, как ему бы хотелось, но именно в этом контексте и возникает упомянутое нами обстоятельство «благодарности». Дело в том, что нападение Пашиняна на Армянскую Апостольскую Церковь или, как он сам выражается, «реформа», дало повод для многочисленных разоблачений. И каких разоблачений! При этом, какова же обратная сторона пашиняновских антицерковных «реформ»?

Смотрите: не будь Пашиняна, мы, возможно, так и не увидели бы истинный облик и лицо нескольких недостойных, предавших своего владыку епископов; маски бы не были сорваны. А благодаря «деятельности» Пашиняна... вскрылись скрытые предатели. Разоблачены несколько высокопоставленных священнослужителей, которые отреклись от своей клятвы, обета и пошли против Католикоса и Первопрестольного Эчмиадзина. Разве плохо, что они были разоблачены?

Мы увидели в рядах этих же предателей «духовенство», ставящее власть и деньги выше Бога. Более того, мы увидели, что их едва ли наберется 10 или 20, ну хорошо, пусть будет 25... среди более чем 600. Мы увидели, что Армянская Апостольская Церковь действительно монолитна и крепка. Мы убедились, что подавляющее большинство нашего народа действительно со своей Церковью. Более того, не будь гонений Пашиняна и вызванных ими испытаний, многие из нас, возможно, остались бы незнакомы с истинным и примерным образом многих наших духовных отцов.

Эти гонения выявили яркие образы настоящих духовных лидеров: личностей, духовных деятелей, которые не отступили ни перед каким давлением, ни перед коварными угрозами и злословием, ни перед арестами и лишениями, а как истинные христианские лидеры с честью и непоколебимой волей противостояли и противостоят всему этому.

Более того, сотни тысяч наших верующих, среди них даже те наши соотечественники, кто не ведет строго религиозный образ жизни, начали посещать литургии, более того, стали внимательно слушать, о чем говорится во время этих литургий и богослужений. То есть предпринятые властью гонения стали своеобразным стимулом для повышения уровня духовной грамотности определенного слоя народа. И это еще не всё.

Мы видим, что молодежь проявляет большой интерес к Национальной Церкви. В целом народ объединяется вокруг своей Церкви. Даже люди, которые не считают себя верующими, встают на сторону Церкви, понимая ее роль в важнейшем вопросе сохранения национальной идентичности.

Понятно, что Пашинян вовсе не желал вышеперечисленного, наоборот — он хочет разрушить, развалить и осквернить нашу Церковь, но, как говорится, получилась «обратная сторона». Правда, он всё еще продолжает свою войну и будет продолжать, он готов на всё, но от фактов не убежишь. А факт заключается в том, что было отмечено выше...